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一般的に通夜(ツヤ)は何時(ナンジ)ころまで行われているのでしょうか。 トロッコ列車(レッシャ)で備後(ビンゴ)落合(オチアイ)駅(エキ)に行き(イキ)ます。

帰り(カエリ)は14時18分(フン)の新見(ニイミ)行に(オコニ)乗り(ノリ)ますので約(ヤク)2時間待(ジカンマチ)ち時間(ジカン)があります。

インターネットで見ますと駅周辺(エキシュウヘン)にはなにも無さ(ナサ)そうなのですが、近隣にどこか、時間(ジカン)をつぶせるようなところはあるのでしょうか。また何も(ナニモ)無け(ナケ)れ近所(キンジョ)に葬儀会館(カイカン)があります。

なまじ近い(チカイ)のでご近所(キンジョ)の通夜(ツヤ)のときなど自転車(ジテンシャ)で行って(イッテ)いました。会館(カイカン)がバスを出してくれるのですが時間(ジカン)に縛ら(シバラ)れるのと全員(ゼンイン)が乗れ(ノレ)ないことがあり結局歩い(アルイ)て帰ら(カエラ)ないといけないので最初(サイショ)から自転車のほうが手軽(テガル)、と思っていたら、「自(ジ)ここ数年(スウネン)、お寺(テラ)、お墓参りに来る方々(カタガタ)を見る(ミル)と、タンクトップや派手な柄(ガラ)のシャツでお参り(マイリ)になる方が(ホウガ)相当(ソウトウ)増え(フエ)ていると思い(オモイ)ます。

私(ワタシ)がアジアの某国(ボウコク)に仕事(シゴト)で滞在していた時の記憶ですが、仏教寺院(ジイン)に外国人(ガイコクジン)観光客(カンコウキャク)が、タンクトップなどの肌の露出度が高い(タカイ)服装(フクソウ)、現在(ゲンザイ)のサラリーマンから転身(テンシン)し、お坊(ボウ)さんになってお寺(テラ)で働き(ハタラキ)たいと考え(カンガエ)ています。

実家がお寺ではありませんから、将来的にお寺(テラ)の住職(ジュウショク)(じゅうしょく)になるわけではありませんが、雇われのお坊さんもたくさん居るとの話や、サラリーマンからの転身(テンシン)者(モノ)もた世界(セカイ)三大(サンダイ)仏教遺跡(ブッキョウイセキ)とは、ミャンマーのバカン遺跡 カンボジアのアンコールワット インドネシアのボルブドールを言うとおもってました。しかし、アンコールワットはヒンドゥー教(キョウ)の寺院(ジイン)なのです。

何故、世界(セカイ)三大(サンダイ)仏教遺跡(ブッキョウイセキ)というのでしょうか?

お通夜 マナー

明日上司のお母ようのおつやがあり、お手伝いをしてほしいと今日連絡がきました。お通夜はじまりの1じかんまえにいっって欲しいといわれています。

いままでそうぎのおてつだいをしたことがないので、不安でいっぱいです・・・。とりあえずネットでひととおりしらべたのですが、自せんじつサークルでお世話になっている1としうえのせんぱいのおとうさんが亡くなりました。わたしはおつやの日に予定がいっっているのでこくべつしきにいこうかと思っているのですが、どうなんでしょうか?つうじょうおつやorこくべつしきどちらに行くべきですか?はじめて、質問させていただきます。

よろしくお願いいたします。

せんじつ、しんぞくがなくなり、お通夜をともびきのにちに行うよていになっています。

葬儀屋さんとのお話のさいに、ともびきということに気づかず、はなしをすすめてしまいました。その後、そぼがきづき、家族内でもめてし せんじつ、主人のははが亡くなり葬儀しせつでちょうなんがそうしきまでをおこないました。お通夜で、お寺さんはなくおけいがありませんでした。なんだかしまりがなく、はじまりとおわりのくべつがつきませんでした。ただ、さんれつしゃもおしょうこうのみで帰ることとなり、ふしぎで、いままでにきょう、おつきあいしているかのお母様が急に亡くなりました。仮つやなどは行わないらしくおつやと告別式は4,5日を予定しているそうです。

しかし、わたしは4日からしごとが始り、まだ就職して2かがつなためやすみや早退もひじょうに取りにくい状態です。

因みに私のきんむち急にぎふがなくなり、しゅじんが喪主を務めることになりました。はじめてのことでしつもんです。

斎場のつごうでなくなられてからすこし日にちが経ってのおつや(かんたんなもの)とかそう(みうちだけ)の予定です。

これは故人の希望でもあったので。ただきゅうなふほうとは言え、えんぽう